О МОНАСТЫРЕ
Катерлезский Свято-Георгиевский монастырь — православный женский монастырь на Kpымcком полуострове. Наш монастырь основан на горе «Катерлез», на месте явления, в конце XVIII века, Святого Великомученика Георгия Победоносца.
Само слово «Катерлез» в переводе с татарского языка означает «всадник на коне». На эту гору, местный житель — греческий
благочестивый пастух, ежедневно,
утром и вечером поднимался для молитвы.
Утром, 23 апреля (6 мая по новому стилю) — он увидел на вершине горы воина на белоснежном коне. Спустя год, в тот же день, видение повторилось. На третий год пастух поднялся на гору вместе с тремя набожными старцами, чтобы засвидетельствовать явление, если оно повторится. И они вновь увидели прекрасного юношу, стоявшего на камне рядом с конем. Когда присутствующие перебороли страх и начали приближаться, видение исчезло, но на камне, где стоял юноша, остались его следы и отпечатки конских копыт. Рядом они обнаружили икону Георгия Победоносца.
Дважды икону переносили в один из старейших храмов Крыма — Церковь Святого Иоанна Предтечи в Керчи, но она чудным образом снова оказывалась на вершине горы. Тогда священник отслужил молебен и дал обет построить на этом месте монастырь, чтобы поместить в нем икону святого. А до тех пор, ежегодно, в День памяти Великомученика Георгия, 23 апреля (6 мая по новому стилю), икону приносить на место явления крестным ходом.
23 апреля 1857 года в сослужении керченского духовенства освятили построенную церковь во имя Святого Георгия Победоносца.
Указом № 37 от 12 января 1859 г. священный синод по ходатайству архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия, разрешил открыть при Катерлезской Георгиевской церкви киновию с небольшим числом монашествующих.
20 февраля 1921 года Керченский уездный комитет постановил ликвидировать Катерлезский монастырь, а имущество передать детскому приюту. Однако с закрытием Георгиевской церкви был упразднен и сам детский дом, в мае 1924 года.
К 1928 году от монастыря остались одни развалины. Чудотворный камень явления Георгия Победоносца несколько раз пытались уничтожить взрывчаткой, но безуспешно. Милостью Божьей, до сегодняшнего дня сохранился значительный фрагмент камня с одним из отпечатков. Но сама святая обитель находится в полностью разрушенном состоянии…
монастырь возглавляет
Матушка Игумения Феодосия
Так, с Божьей помощью и при участии неравнодушных людей, которые вносят свою посильную лепту — кто в виде материальной помощи, некоторые приходят и помогают повседневным трудом и, конечно же,
оказывают моральную поддержку в виде добрых, ободряющих и поддерживающих
слов — продолжается восстановление полностью разрушенного монастыря
на месте явления Святого Великомученика Георгия Победоносца.
СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ
Bеликомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейруте
(в древности — Берит), у подножия Ливанских гор.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью и физической силой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, святой Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя то, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа, император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. После они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец ушел ко Христу в Никомидии в 303-ем году.
Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем.
На иконах великомученик Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змея. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился святой Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности.
Суеверные жители той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.
Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.
СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ
ИГУМЕНИЯ МОНАСТЫРЯ
Cвято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь живет и развивается только благодаря непрестанным трудам его настоятельницы матушки Игумении Феодосии.
Игумения Феодосия (Михайленко), родилась 29 октября 1976 году в г. Кривой Рог Днепропетровской области (Украины). На 10 день крещена в Воскресенском храме в г. Кривой Рог. В младенческом возрасте переехала в г. Керчь. С младенческого возраста посещала с бабушкой храм свт. Афанасия Великого на горе Митридат. С детства пела и читала на клиросе, помогала священнику совершать требы.
- В 1991 закончила курсы регента-псаломщика в г. Симферополь при Кафедральном соборе Святой Троицы.
- В 1994 по благословению архимандрита Наума (Байбородина) поступила в Дуниловский Успенский женский монастырь.
- В 1995 приняла послушничество.
- В 1996 пострижена в монашество архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием (Щуровым) с именем Феодосия в честь прмц. Феодосии. За жизнь в Свято-Успенском женском монастыре исполняла такие послушания: на скотном дворе, молочной кухне, трапезарник, на конюшне, на собачнике, ночной дежурный монастыря, пастух, косарь, игуменская келейница, гостиничная, воспитатель нескольких девочек-гимназисток, организатор устава и жизни в скиту, вратарница, благочинная, старший церковник и уставщик монастырских храмов.
- В 2009 переведена в Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь в г. Керчь.
Первые службы в монастырском храме проходили не то чтобы в трудных, а в экстремальных условиях. При температуре в помещении не выше +4 казалось, что слова застывают в воздухе! Когда был снег и мороз, транспортное сообщение с монастырем прекращалось полностью, добраться можно было только пешком или на личном автомобиле.
Но молитвами и трудами матушки Феодосии храм постепенно возрождался, становился все благолепнее.
Был сделан новый иконостас, расчищена смежная комната и организован притвор храма. Отремонтировано трехэтажное монастырское здании, где сейчас располагается гостиница и живут насельницы.
Видно сам Георгий Победоносец помогал этим женщинам восстанавливать свою обитель. И снова непрестанная монашеская молитва была услышана.
Нашлись и дай Бог найдутся те, кому была небезразлична судьба нашего великого и родного Катерлезского монастыря…
Возрождаем монастырь
Как в третьем веке император Диоклетиан всеми возможными видами пыток пытался сокрушить Георгия, но он чудным промыслом Христовым восставал невредимым, так и монастырь наш был не раз сокрушаем многими диоклетианами, но всегда возрождался из руин…
Сегодня монастырю очень тяжело, строительство храма на месте чудесного явления Святого Великомученика Георгия Победоносца — дело очень благое, но очень затратное…
Мы не можем никому гарантировать, что наш монастырь больше никто и никогда не разрушит, но мы бы возрождали его, даже зная, что он не простоит и ста лет…
Потому, что мы строим храм не ради камня, а ради Воскресения души…
Дневник возрождения
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
С Воскресным днём, дорогие! Сегодня мы совершаем память отцов Седьмого Вселенского Собора и в какой-то мере, выражаем им свою благодарность и вот почему.
Глядишь в любимый лик на иконе и недоумеваешь, за что священный образ мог когда-то стать объектом ненависти и разрушения?
Восьмой век-трагический период иконоборчества. Иконы сжигали, разбивали, уничтожали с яростью и ненавистью. Тех, кто хранил иконы, кто осмеливался им поклоняться, жестоко наказывали. Монастыри, где хранились бесценные святыни, разоряли, а монахов, защищавших иконы преследовали.
Но икона-это не просто изображение. Это окно в духовный мир, это лик святого, это образ Христа, Богородицы, ангелов и угодников Божиих. Через икону верующий обращается к первообразу, возносит молитвы, делится своими скорбями и радостями, возлагает надежды на Божественное заступничество!
И вот 787 год, собирается Седьмой Вселенский Собор, где отцы Церкви, мудрые и отважные, защищают право на почитание икон. Они рискуют своей жизнью, своим положением, своим благополучием, чтобы сохранить этот драгоценный дар для будущих поколений.
Седьмой Вселенский Собор утвердил, что почитание икон-это не поклонение материалу, а почитание того, кто изображен на иконе. Это признание того, что через образ мы можем прикоснуться к святости, почувствовать присутствие Божие.
♥️Сегодня, когда мы смотрим на иконы, мы вспоминаем не только их красоту и духовную глубину, но и ту борьбу, которая велась за их сохранение. Мы помним тех, кто рисковал всем ради веры, кто не дал погаснуть свету иконопочитания. И мы благодарим Бога за то, что можем и сегодня, в тишине храма или в уединении своего дома, обращаться к святым образам, черпая в них силы, утешение и надежду!
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
— Батюшка, скажите что-нибудь хорошее. Такая тоска…
— А-пель-син.
— Издеваетесь? Да?
— Отчего же? Когда мне грустно, знаете, что я делаю? Просто кладу на стол апельсин — у каждого должно быть под рукой маленькое солнце.
Из книги Савва Мажуко «Апельсиновые святые»
Сегодня делимся ещё одним архивным документом-рапортом Игумении Ксении от 12 июня 1913 года, Благочинному женских Монастырей Таврической Епархии, Отцу Архимандриту Исидору
Многие из Вас отметили красивый почерк матушки, доброжелательный, тёплый слог писем и спрашивали о том, а имеется ли прижизненная фотография матушки. К большому сожалению, ни портретов, ни фотографий, никаких иных сведений о ней нет, кроме того, что мы публикуем.
В предыдущем документе, где предоставлялись сведения о снабжении сестёр пищею, отметили, как много продуктов закупалось. И здесь, матушка как раз сообщает о том, что на июнь 1913 года в обители проживает 100 человек и всех накормить-это большая ответственность. А ещё были богомольцы, паломники, нуждающиеся, потому, закупки были огромные.
***
Рапорт
Долг имею почтительнейше донести Вашему Высокопреподобию о благосостоянии ввереннаго мне Монастыря в течение 1-го полугодия текущего 1913 года.
1). Состояло на лицо к 1-му июля 1913 года: Настоятельница Монастыря Игумения Ксения, Казначея Монахиня Клеопатра, Благочинная Монахиня Феофания и Ризничня Монахиня Сарра, кроме того монахинь 5 человек, рясофорных и указных послушниц 9 человек и проживающих на испытании 82 человека, а всего сто человек.
2). Для отправления Богослужения и треб в Монастыре состоят 2 иеромонаха: о Трофим и о. Олег и на подвории в г. Керчи 2 Иеромонаха:О. Ювеналий и О. Вячеслав.
3). Богослужение в Монастыре совершается: вечерня с повечерием в 4 часа по полудни, правило в 7 часов вечера, утреня с полуночщницей в 4 часа утра и литургия:в будние дни в 8 ч утра и в воскресенье и праздничные дни в 9 утра. По воскресным дням пред литургией читается акафист Спасителю, а после вечерни Святому Великомученику Георгию Победоносцу, по пятницам после часов-Страстям Христовым, а по субботам-Божьей Матери.
На подворье в г. Керчи:вечерня с утренней в 4 часа вечера, правило в 8 часов вечера, полунощница в 5 часов утра и литургия в это же время как и в Монастыре.
4). В обители читается Неусыпаемая псалтирь
5). Принято на испытание 6 человек
6) Выбывших из Монастыря не было
7) Постригов в Монашество и в рясофор не было. Преукажены к Монастырю на основании указа Таврической Духовной Консистории от 26 апреля 1913 года за №7703 -7 человек.
8). Волею Божиею скончалась от тифа послушница Марфа Коваленко, 28 лет от роду.
9) Особых проступков среди сестёр не было.
10) Пожаров, попущений и других несчастных случаев по милости Божией не было.
11) В монастыре производится постройка часовни со склепами, Святых Ворот, и келии-сторожки; экономический двор кругом обнесён каменной стеной и произведен разный мелкий ремонт.
12) Особые нужды в Обители ощущаются: устройство в Монастыре артезианского колодца с сладкой водой, в капитальном ремонте части монастырских зданий.
13) За отчётное время в Монастыре на епетимии не состояло никого
14) Монастырь Высокими особами не посещался
15) Капиталов или недвижимых имений в пользу Монастыря отказано не было
16) Монастырских сумм на 1-е января 1913 года оставалось:
наличными 248 р 90 к
билетами 21490 р 94 к
17) В обители всё Божьей милостью обстоит благополучно.
Настоятельница Монастыря Игумения Ксения
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
Её предала собственная мать, тем самым обрекая на смерть и мученичество, а палачи хотели поглумиться над её телом. Это мученица, дева Пелагия Тарсийская, день памяти которой сегодня совершается.
Пелагия Тарсийская родилась в богатой, знатной семье, где, казалось бы, всё было предопределено: роскошь, статус и блестящее будущее. Но узнав о Боге, её мир перевернулся.
Самое страшное в этой истории предательство матери. Когда Пелагия открыто исповедала свою веру, её не просто осудили власти, её выдала собственная мать. Женщина, которая должна была стать главной защитницей, предпочла сохранить верность языческим устоям и императору, пожертвовав родной дочерью.
В Пелагию был влюблён сын императора Диоклетиана. Он был ослеплен её красотой и знатностью, надеялся на брак и счастливую жизнь, но столкнулся с непреодолимой стеной. Для девушки земная любовь и статус императорской невестки значили ничто по сравнению с тем выбором, который она сделала-идти за Христом до конца.
Тогда юноша покончил жизнь самоубийством, не желая причинить ей вред.
Когда её приговорили к казни, мучители решили нанести ей последнее оскорбление-они хотели раздеть её перед толпой, чтобы сломить её достоинство. Но даже в последние минуты жизни Пелагия проявила удивительную стойкость. Она не позволила никому прикоснуться к себе, сохранив чистоту и внутреннюю свободу, которую не могли отнять ни пытки, ни страх смерти. И сама сняла с себя одежды, заходя в медного быка, под которым горел костёр. В этом орудии смерти людей оставляли сгорать заживо.
После того, как её не стало, люди были поражены её величием. Тело святой долгое время оставалось под охраной- из пустыни пришли четыре льва и сели около её нетленных костей, не допуская к ним ни птиц, ни зверей. Львы охраняли останки святой до тех пор, пока не пришёл на то место епископ Клинон. Он собрал останки и с почестью похоронил.
Святая мученица Пелагия Тарсийская осталась в истории как пример того, что истинная красота и сила человека проявляются не в богатстве, а в способности оставаться верным себе, своим идеалам, вере, даже когда весь мир идёт против тебя!
♥️Святая мученица Пелагия, моли Бога о нас грешных!
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
В Евангелии говорится, что последние будут первыми, а первые — последними. Ценны те, кто однажды положил руку свою на плуг и пошёл вперёд, не оборачиваясь. Это очень важное качество для человека в любой профессии, в армии, в семье, в учёбе. И особенно важно оно для христианина.
Все мы услышали призыв Иисуса Христа: иди за Ним. Мы положили руки свои на плуг и пошли пахать эту ниву. И нам нельзя оборачиваться назад. Если кто-нибудь устанет, засомневается, остановится, а потом махнёт рукой и пойдёт обратно, то не направлен в Царство Небесное такой человек. «Кто поколеблется, к тому не благоволит душа Моя», — пишет апостол Павел (Евр. 10:38). Значит, от всех нас требуется непоколебимое стремление, желание идти только вперёд и не оборачиваться назад. Остановка в духовной жизни — это смерть, это неизбежный откат назад.
А поскольку двигаться нужно постоянно, значит, нельзя спешить. Кто будет спешить, торопиться, тот выдохнется очень быстро. Вы сами знаете: есть бегуны на длинные дистанции и бегуны на короткие. Если бежать марафон с таким же усилием, с каким спринтер пробегает стометровую дистанцию, то выдержишь не больше полукилометра и упадёшь замертво. Нужно соразмерять силы на длинный путь, идти постоянно и не спешить. Это хороший закон нашей духовной жизни.
Протоиерей Андрей Ткачёв
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
Не всё, что происходит, — во власти твоей. Не всё можно изменить. Но всё можно пережить, если ты с Богом. Ты не должен всё контролировать. Не обязан всё решать. Ты — человек. Бог — Вседержитель. Поэтому, когда всё идёт не так, просто встань и скажи: „Господи, это выше меня. Я отдаю Тебе и знаю, что Ты поможешь мне“. И тогда всё решится.»
Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
Подать поминовение
Боголюбивые Братья и Сестры
Вы можете подать поминовение(требу) в Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь.
Треба – это священный обряд, совершаемый священнослужителем по просьбе верующего, за него самого или близких и родных ему людей. Это ваша просьба к Господу, с которой вместе с вами обращаются к Нему священнослужители.
В монастыре принимают следующие требы:
— записка на Литургию,
— записка на Литургию(Проскомидия),
— неусыпаемая псалтирь,
— панихида,
— молебен,
— акафист.
Священники нашей обители, матушка Игумения Феодосия с сестрами, ежедневно молятся Господу Богу о Вас и Ваших близких.
- Татьяны
- Николая
- Владимира
- Анны
- Сергея
- Ксении
- Петра
- Юлии
- Елены
- Андрея
РАСПИСАНИЕ
БОГОСЛУЖЕНИЙ
Октября
Мчч. Назария, Гервасия, Протасия и Келсия
Октября
Прп. Евфимия Нового, Солунского. Прмч. Лукиана, пресвитера Антиохийского
Октября
Мч. Лонгина сотника, иже при Кресте Господни
Октября
Прор. Осии. Прмч. Андрея Критского
Октября
Апостола и евангелиста Луки
Ноября
Неделя 22-я по Пятидесятнице. Глас 5-й. Прор. Иоиля. Мч. Уара и с ним семи учителей христианских
КОНТАКТЫ
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
Русская Православная Церковь (Московский Патриархат)
Крымская митрополия (Феодосийская
епархия)
Настоятельница:
Игумения Феодосия
(Михайленко Ольга Юрьевна)
Электронная почта:
info@георгиевский-монастырь.рф
(по общим вопросам)
matushka@георгиевский-монастырь.рф(по личным вопросам)
